《善财童子五十三参的故事》

文章来源：普陀山佛教文化研究所主编  闻  妙编写

文珠师利菩萨指导善财童子南询知识

　　缘 起

　　凡是去过寺院的人，常可见到在观世音菩萨像的两旁，站立着一对青年男女金像。那位女青年是娑竭罗龙王的女儿，我们称她龙女。当她八岁的时候，已经智慧通达，善根成熟，就在“法华会”上，当众示现成了佛。另一位男青年是“华严会”上的著名人物，名叫善财童子，是福城中一位长者的儿子。他们俩都是青年居士学佛的榜样。

　　善财童子五十三参①善知识②，是一支美丽动人的故事，它出典在《大方广佛华严经》卷六十二至卷八十，“入法界品”第三十九中。

　　经文虽冗长而深奥，但故事的内容，对广大学佛青年来说，却是很有教育意义和现实意义。

　　为了普及和弘扬善财童子“五十三参”虚心好学的精神，我试把有关经文，节录其主要内容，尽可能用通俗的白话文，以讲故事方式，供奉给当代佛教青年居士。

　　传 奇

　　善财虽示现为一童子身，但从以下两点来看，他却非同一般，应是一位有来历的大菩萨。

　　首先，当善财初入母胎的时候，在他的家里，从地自然涌出七宝楼阁；在家宅内所有器皿中、库房内，也都自然充满种种财宝。因为出现了这些传奇的瑞象，福城的人们都称他善财。

　　其次，善财能遇上文殊师利菩萨，并在文殊的关怀指引下，先后参访了五十四位善知识，其中有观世音菩萨、普贤菩萨和弥勒菩萨等几位大菩萨，他都能一一亲自见到，接受教导。这些也是我们凡夫所望尘莫及的。

　　听 法

有段时间，文殊师利菩萨来到福城东·庄严幢娑罗林·大塔庙处。——这里也曾是往昔诸佛修道、居住、教化过的地方。

　　福城的人们，听说文殊师利菩萨将在这里讲《普照法界经》时，都从福城中出来，云集在大截庙处。这位善财童子，也同来听经。

　　文殊师利菩萨已知道这位童子，在往昔供养过诸佛，并已深种善根，也具足广大的信解；又常喜欢亲近一切善知识，身语意业都是清净的，没有一点过失。知道他是净修菩萨道、求一切智慧的“法器”；他那清净的心，犹如虚空，什么染污都没有了，只是回向无上正等正觉，所以对他来说，一切一切都已无所障碍了。这时，文殊师利菩萨观察了善财的因缘之后，便安慰他，为他开示、譬喻，并演说一切佛法。

　　鼓 励

　　在文殊师利菩萨为善财童子及一切大众说法完毕之后，对善财说：众生能发无上觉心的，就已经很难了，假如发心以后，继续要求修学菩萨行的，那更是不容易了。像你这样要决心成就佛智，确是非常难得，我希望你能参访更多的、真正的善知识，虚心地向他们请求开示，勿生疲懈，勿生厌足。据经上所说，他曾先后参访过五十多位善知识，其中有比丘、长者、居士、婆罗门、童男、童女等，更有大菩萨。由于他虚心好学，收获是非常丰富的。后来，善财童子五十三参，就成为佛教中的千古佳话。

　　指 引

　　文殊师利菩萨对善财说：从这里向南去，有一国土，名叫胜乐，在那里有一座妙峰山，山中有一位比丘，名叫德云。你可以到那里去请教他，怎样修学菩萨行？他将为你详细解说。善财童子听罢文殊师利菩萨的指引后，悲欣交集，恋恋不舍，告辞而退，径向南方走去，寻访他的第一位善知识。

************************************************************************* 

　　[注一]善财童子第五十参，有两位善知识—一德生童子和有德童女。所以他实际参了五十四位善知识。

　　[注二]善知识简义为明师。善知识有五种：①知道认识世间因果，而令众生修行断除习气。②厌恶世乐，而欣乐涅槃。⑧有大悲心修六度行。④以无相的智慧令众生修行。⑤令众生无有障碍，修行圆满普贤行愿。